Por otro lado, se debe apreciar en extrema relevancia la abundancia de la energía corporal. Repetir apenas el movimiento sin entender sus motivos profundamente es transformar su esencia en una colección de gestos repetidos.

El movimiento descendente que va a chocar con el Makiwara (que está en horizontal), representa la fuerza del cuerpo, en este caso, generada por el Hara en forma de corte. Para eso, el Haragei trabaja el Hara de manera que sus contracciones y expansiones generen un movimiento produciendo calor que surje en el centro del cuerpo, siguiendo por la columna vertebral hasta las manos.

Los maestros del pasado, sobretodo en la segunda mitad del siglo XIX, estudiaban este calor de una forma científica y racional. El calor era reconocido como una especie de movimiento de las moléculas de la materia. Salta a la vista que los espaderos conocían bien esta teoría cuando aplicaban sus conocimientos en la manufactura de sus espadas. Los ejercicios de Haragei, en este caso de la práctica en Makiwara, buscan los dos estados de este calor: vapor y sólido.

En los sólidos, también se acredita que las moléculas vibran u oscilan en torno a puntos fijos en el interior del Hara y, por consiguiente, de la sangre, haciendo que muchos, a través de esta consciencia, añadiesen en su alimentación subsidios para el fortalecimiento de la energía corporal. Cuando la energía del Hara era vista sobre el elemento agua, este movimiento correspondía con un calor en forma de líquido. Así, en este estado "licuoso", su movimiento era menos restringido, pues las moléculas eran capaces de dislocarse más allá de las otras con relativa facilidad. Para los maestros más estudiosos, es el elemento que produce el vapor a través del Hara que el movimiento molecular se torna el mayor de todos. De ahí la valoración del Ki en forma de vapor. Se llegó profundamente a la conclusión de que, como las moléculas gaseosas estaban muy distanciadas, sus movimientos no eran afectados esencialmente por cualquier atracción entre las moléculas. Cada molécula simplemente se dislocaba en línea recta hasta chocar con otra molécula que estuviese en su trayectoria ya sea del propio Ki o de otro proceso iniciado. Para el entrenamiento del impacto con la espada, los maestros hacían por cumplir un método que repetían determinadas veces todos los elementos a fin de fortalecer la relación del Hara con todos ellos. La intención es utilizar el Hara en el elemento Tierra de manera que este, después del inicio del elemento fuego, sea aplicado de manera que el Ki fluya en forma de vapor hasta las dos manos que direccionaran la espada rumbo al Makiwara. Eso hace que, a través del vapor, el movimiento molecular es relativamente libre de las fuerzas de atracción intermoleculares. Las moléculas disparan libremente por el espacio vacío, colidiendo unas con las otras, y con las vías de los brazos fortalecidos por el ejercicio de impacto. Los brazos reciben un bombardeo continuo, a medida que las moléculas las alcanzan y saltan. Cada impacto de esos produce una pequeña fuerza sobre las paredes óseas, sumándose todas ellas para formar una fuerza media constante por unidad de área.

Así, la práctica por el ejercicio físico solamente fortalece apenas el cuerpo físico. El motivo real del impacto está en la concentración de las fuerzas en forma de energía durante el impacto o corte.